Вход на сайт

Облако тегов

АШ-YouTube

Крепостное право - это рабство или нет?

Аватар пользователя bbrat2

 

Несмотря на более чем 150 лет прошедшие со дня отмены крепостного права, это явление и его оценка продолжают интересовать общества. И это не случайно. Знания, которые получает любой гражданин России об этой проблеме отрывочны и неполны, а зачастую недостоверны. Русская классическая литература, множество страниц которой было посвящено крепостным крестьянам, не только не помогает узнать о крепостном праве больше, но часто только запутывает читателя, вводя его в заблуждение термином «раб». Оттого множество людей пребывает в убеждении, что крепостное право в Русском царстве и Российской империи было именно своеобразной формой рабство, сравнивая положение крепостного и рабов в Америке XVIII-XIX веков.

В результате сложилась ситуация, когда сугубо историческая проблема крепостного права используется как инструмент пропаганды, для подтверждения тезисов о «рабском характере русского народа», «Россия против русских» и других подобных идеях. При этом вводится в обиход ложное сопоставление крепостное право и античного рабства. А для доказательства этого используются отдельные вырванные из исторического контекста факты. При этом, защищающие эту позицию категорически отказываются рассматривать крепостное право, как цельный феномен, как правовое явление характерное для определённого периода времени, распространенное совсем не только в одной России.

Для того чтобы разобраться в огромном количества недомолвок и умолчаний связанных с крепостным правом, необходимо прежде всего разобраться, что такое рабство и крепостное состояние с точки зрения терминологии. Рабство, это юридический институт. Положение раба весьма точно описывается правовым языком. Раб - человек, который находится в полной собственности другого человека, являющимся его хозяином, господином. Он лишен политических и экономических прав, его хозяин распоряжается рабом как любым иным имуществом, а владение рабом не накладывает на хозяина никаких обременений. Раб не правомочен и поэтому не отвечает в суде, где за раба отвечает его хозяин. В свою очередь, хозяин может сам наказывать раба так, как сочтет нужным.

В кодификации законов при императоре Юстиниане (VI в.) раб рассматривался не как субъект прав — «res non persona». Поэтому раб, как и любая вещь, мог быть объектом сделок: он мог быть подарен, продан, обменен, завещан, уступлен на время по договору найма.

Традиционные институт брака и семьи не распространялись на рабов. Допускаемая связь между рабом и рабыней юридически не считалась браком и могла быть в любой момент расторгнута по воле хозяина. Если рабам дозволялось употреблять слова «отец» и «сын», то это было актом милости владельца, не имевшим правового значения. Как пишет римский юрист Юлий Павел «отцовство у рабов не имеет никакого отношения к законам».

Раб был лишен собственности. Если господин наделял его имуществом, то делал это только в своих интересах. Имущество это оставалось собственностью владельца раба, и продажа раба не влекла утраты имущества господином. Как писал римский юрист Ульпиан: «in personam servilem nulla cadit obligatio» - по отношению к рабу не существует никаких обязательств. Существует ложное уподобление крепостного состояния позднеримскому явлению «раб с пекулием». Но такие утверждения ошибочны, потому что пекулий (к примеру, участок земли, или мастерская ремесленника) передавались рабу во временное пользование и могли быть изъяты хозяином в любой момент и не могли быть унаследованы потомками раба, в то время как крепостной имел собственное имущество, над которым барин был абсолютно не властен.

Термины «гражданские права» и «личность» были лишены смысла по отношению к рабу, Институции Юстиниана определяли: «nullum caput habet» — «[у раба] нет правоспособности». Рассматривая раба как вещь, римляне признавали за господином право жизни и смерти над его рабами.

В чем принципиальное отличие крепостного от раба? Прежде всего в юридическом статусе. Крепостной — это человек, не находящийся в собственности у господина, а обязанный ему службой. Он не лишается политических и экономических прав, а права барина по отношению к крепостному сильно ограничиваются законом. Владением крепостными крестьянами накладывает на владельца целый ряд обременений. Раб лишен правовой субъектности, крепостной правомочен и отвечает за свои преступления в суде. Права господина на наказание крепостного существенно ограничены законом.

Крестьянин уже в XVII веке выступает в русском законодательстве как органическая принадлежность поместья или вотчины независимо от того, кто владеет землей. Хозяин имел определенные права распоряжения крестьянами, но лишь тогда и в той мере, когда и в какой мере он был владельцем имения.

Если римское законодательство определяет правовое положение раба как объекта собственности, то русские акты формулируют это иначе. В состав акта, с которым была связана передача прав собственности на вотчину или поместье, традиционно входила формула определяющая несение повинностей. Вот как она звучала в отказной памяти 1657 г. на поместье Костромского уезда: «...крестьянам, которые в тех деревнях живут... [господина], во всем ...слушать и оброк его боярский ему платить и пашню на него пахать...».

Очевидно, что речь здесь идет совсем не о «говорящих орудиях», а о людях несущих повинности, чье положение схоже с положением дворян. Подобно тому, как дворяне получали имение за то, что несли военную повинность, крестьяне получали землю за то, что несли рабочую повинность. В этом отношении положение дворян и крестьян удивительно схоже.

 

Каковы же права крепостного крестьянина? Они были довольно обширны и лишь немногим отличались от прав свободного. Естественно крепостной не был собственностью господина как «говорящее орудие». Вот что пишет об этом М.О. Меньшиков: «...крепостных продавали. Но ведь это была продажа совсем особого рода. Продавали не человека, а обязанность его служить владельцу. И теперь ведь, продавая вексель, вы продаете не должника, а лишь обязанность его уплатить по векселю. «Продажа крепостных» - просто неряшливое слово... Это оплошность Церкви и государства, не догадавшихся почистить официальный язык».

Крепостной являлся субъектом права - он обладал частной собственностью, она могла им приобретаться и наследоваться. Запрещено было лишь владеть крепостными, самому находясь в крепостном состоянии. Собственность крестьянина была неотчуждаема, кроме как по суду и не принадлежала его господину. Никаких ограничений на распоряжение собственностью не существовало. В то время, когда крестьянин не выполнял установленные законом повинности, он мог заниматься собственным хозяйством в той мере, в какой сочтет нужным. В случае же перевода на оброк, повинность крестьянина приобретала форму не отработки а оплаты (натуральной или денежной) и возможность хозяйствования для крестьянина с этого момента не ограничивалась ничем.

Крепостной самостоятельно отвечал за свои преступления в суде. Помещик обладал в пределах имения определенной административной властью, как обладали ей в то же самое время, к примеру, английские лорды, но любое преступление выходящее за рамки административного судилось уже государственным судом, где крепостной выступал как правомочный ответчик. Крепостные, равно как и другие сословия присягали императору. Лишенные прав объекты собственности не могут быть приведены к присяге, так как не отвечают за свои поступки и не могут принимать на себя никаких обязательств.

Имущество и жизнь крестьянина защищались законом от произвола со стороны господ. Указ 13 июня 1682 г. о возвращении мурзам ранее конфискованных у них поместий и вотчин, прямо указывалось: крестьян не угнетать и не теснить. Наказания за нарушения этого порядка были весьма суровы. Так 7 июня 1669 г. князь Т. В. Оболенский был посажен в тюрьму за то, что заставлял крестьян работать в воскресенье в своем имении. Вплоть до 1765 г. крестьяне могли жаловаться на помещиков лично царю и императору. Документы подтверждающие, что такие жалобы были действенны давно введены в научный оборот. Указ Екатерины II часто называют «указом о запрете крестьянам жаловаться на помещиков», но это не так. Запрещалась лишь прямая жалоба императрице, но жалобы губернатору или наместнику не запрещались и оставались эффективным механизмом контроля.

Несмотря на пик крепостничества, при Екатерине II также постепенно отменялись ограничения на экономическую деятельность крестьян. В результате в ХIХ в. они могли свободно торговать‚ заводить фабрики. Множество крестьян выкупалось и переходило в купеческое сословие. Именно крепостные крестьяне основали национальный центр хлопчатобумажной промышленности в Иваново-Вознесенске. «Главными торговыми деятелями» нижегородской ярмарки, писал А. де Кюстин в 1839 г. - были крестьяне. Результаты труда крепостного крестьянина, лежащие за пределами несомой им повинности, принадлежали только ему и не могли быть отчуждены господином.

Право крепостного на семью никогда не оспаривалось. В отличие от раба, крепостной мог вступать в брак, его дети были законны и наследовали его имущество. Жизнь, здоровье и имущество крепостных защищались законом, за преступления в отношения крепостных их господин отвечал перед государственным судом.

Помещик имел в отношении крепостных значительные обременения, не исполнять которые не мог, под угрозой лишения имущества и даже судебного преследования. В случае неурожая помещик был обязан кормить своих крестьян и предоставлять им посевной фонд на следующий год. В случае пожара, помещик был обязан дать крестьянину лес на новый дом и оказать при необходимости финансовую помощь (приобретение инвентаря и пр.). Документы обязывающие при необходимости оказывать помощь крестьянам, известны еще с середины XVII века. Крестьяне в России всегда и без каких-либо ограничений охотились в барских лесах и ловили рыбу в реках.

И наконец, крестьянин издавна обладал правом на оружие. Держать дома и использовать на охоте оружие было не просто допустимым, но широко распространенным явлением в русской деревне. Русское крестьянство было тем самым «вооруженным народом», который обретя оружие становится свободным.

Авторство: 
Копия чужих материалов
Комментарий автора: 

Очередная статья про РПЦ от ЮрияЕвраз https://aftershock.news/?q=node/769439 привела к запрограммированному в тезисах диалогу о том, что крепостное право это рабство. Собственно вся статья кмк была написана для продвижения этого лозунга. Поэтому подумал, что будет не лишним подробнее ознакомиться с вопросом. Буду рад конструктивному диалогу, так как манипуляции в стиле - Россия против русских или РПЦ - главный рабовладелец уже достали.

Правильный и полезный разбор, факты против мифов.

Фонд поддержки авторов AfterShock

Комментарии

Аватар пользователя UBAH
UBAH(1 год 4 месяца)(06:14:08 / 11-07-2019)

Это нарушение даже тех законов. За такое, знаете ли, дворянства лишали

есть такая книжка - помещичьи крестьяне накануне освобождения. очень рекомендую

пару страничек героической истории оттудова - для прочистки мозгов

Аватар пользователя Антифейк
Антифейк(4 месяца 4 недели)(06:47:01 / 11-07-2019)

Забавно, как красный троцкист ссылается на Игнатовича - ярого националиста и по нонешней классификации "бандеровца".

Ты уж извини, но за Игнатовича меня еще в школе к заучу вызывали, дабы дурь из башки выбить. У него много чего было, и о том, как русские оккупанты истязали бедных малороссов и белорусов, и про то, что доколе это терпеть. В общем, презабавнейший персонаж. У нас с начала 80х его часто издавали на белорусском, сначала подпольно, а потом уже и открыто.

Интересно, как скоро ты начнешь цитировать Геббельса для подтверждения своих слов. Так что, иди-иди, не задерживайся. И бандерлога этого с собой забирай.

Комментарий администрации:  
*** Отключен (лидер бан-рейтинга, обильная политота и инфомусор) ***
Аватар пользователя UBAH
UBAH(1 год 4 месяца)(06:39:45 / 11-07-2019)

если факты против нас - тем хуже для ваших фактов. замечательная позиция.

Аватар пользователя Антифейк
Антифейк(4 месяца 4 недели)(06:48:09 / 11-07-2019)

Игнатович - это не "факты", это натягивание совы на глобус.

Комментарий администрации:  
*** Отключен (лидер бан-рейтинга, обильная политота и инфомусор) ***
Аватар пользователя UBAH
UBAH(1 год 4 месяца)(06:52:58 / 11-07-2019)

товарищ

выпады против личности оппонента ("красный троцкист", "бандеровец") не являются аргументами в дискуссии.

цитируемая мной книга издана в российской империи в 1911 году, написана по архивным материалам и имевшейся на тот момент исторической литературе - какие у меня основания не доверять ей - а доверять вашим голословным выпадам?

какие отношение к белорусскому национализму имеют приводимая для саратовской или оренбургской губерний информация?

Аватар пользователя Антифейк
Антифейк(4 месяца 4 недели)(07:03:31 / 11-07-2019)

я вам не товарищ. Я господин. Это во первых.

Во вторых, раз уж так вам полюбился Игнатович, то давайте посмотрим, чего  он там пишет. Ну, изнасилование, публичный дом. Три случая. И что? Ну что тут такого-то?

Вам рассказать, сколько изнасилований ежегодно происходит в современной РФ и сколько происходило при СССР?  А сколько публичных домов, в том числе и с рабами?

Чего такого необычного происходило с крепостными, чего не происходило бы сейчас со свободными?

Хотя, кому я это объясняю, Убан не читатель, Убан писатель.

 

Комментарий администрации:  
*** Отключен (лидер бан-рейтинга, обильная политота и инфомусор) ***
Аватар пользователя UBAH
UBAH(1 год 4 месяца)(08:22:34 / 11-07-2019)

уже лучше - значит факт права первой ночи и прочие радости жизни, в которых не отказывали себе помещики, вы признаете. есть прогресс.

по поводу общего числа - вы хотите чтобы я всю книгу вам сюда перекопировал? это иллюстрация нравов помещиков того времени и того, как их за эти проделки "наказывали".

Чего такого необычного происходило с крепостными, чего не происходило бы сейчас со свободными?

когда вы говорите, иван васильевич, такое впечатление, будто вы бредите

действительно - никакой разницы с современностью

если интересно - в этой же книге есть целый раздел про то, как помещики "воспитывали" своих крестьян (и это вовсе не про навязшую в зубах салтычиху - там масса других фамилий). хотите - накидаю сканов? а мы будем думать - есть какое-то отличие с современностью или нет.

 

Аватар пользователя Антифейк
Антифейк(4 месяца 4 недели)(08:29:15 / 11-07-2019)

значит факт права первой ночи

не было такого права, не лги

По сабжу - как рассказывает хрен, у которого друг хрен, который слышал, что кому-то где-то за что-то надели железную рогатку.  Слушай, тебе самому не смешно эту дичь сюда тащить? Особенно ужасное наказание "отдать в рекруты", ага.. Учитывая, что совсем еще недавно, всего-то 50 лет назад гребли вообще всех в эти самые "рекруты", пусть не на 20 лет, а на 2, но всех.

Комментарий администрации:  
*** Отключен (лидер бан-рейтинга, обильная политота и инфомусор) ***
Аватар пользователя UBAH
UBAH(1 год 4 месяца)(08:41:54 / 11-07-2019)

не было такого права, не лги

вы знаете, я книжным источникам доверяю больше, чем воплям интернетных анонимов

про рекрутов - особенно доставило. действительно - какая разница - 20 лет, 2 года, по действующему законодательству или по велению барина, которому девка не дала - все едино. никакой разницы.

это тоже дичь?

Аватар пользователя Антифейк
Антифейк(4 месяца 4 недели)(08:53:52 / 11-07-2019)

вы знаете, я книжным источникам доверяю больше,

Я рад за вас. Вот так и вырастают идиоты. Книжки-то тоже надо с умом выбирать, а откуда он возьмется, если читать всякую чушь.

какая разница - 20 лет, 2 года

Действительно, какая разница, быть одетым, обутым и накормленным в армии. или розги от помещика получать (по твоей теории)

Опять таки, читаем, что дело на Жарского было заведено, и доведено до конца. Т.е. это свидетельствует о том, что все описываемые практики были преступлениями и никак не являлись нормой. И да, "церковное покаяние", т.е. "епитемья" это "закончилось ничем"? 20 лет монастыря, ну да, так себе, наказаньице, ерунда какая..

Комментарий администрации:  
*** Отключен (лидер бан-рейтинга, обильная политота и инфомусор) ***
Аватар пользователя UBAH
UBAH(1 год 4 месяца)(09:05:06 / 11-07-2019)

20 лет монастыря, ну да, так себе, наказаньице, ерунда какая..

вы совсем того? при чем здесь монастырь? поинтересуйтесь, как наказали мартынова, застрелившего лермонтова - его тоже к церковному покаянию приговорили - но ни в какой монастырь он почему-то не попал, прекрасно женился, нарожал детей и прожил долгую счастливую жизнь

все описываемые практики были преступлениями и никак не являлись нормой

и что с того, что это было нарушением закона? если наказания не было? а если бы староста не помер от воспитания нечаянно - дак и вовсе все с рук бы сошло. а что касается отклонения от нормы - судя по отношению дворянского собрания - это как раз было нормой, а не отклонением. а отклонением оказался губернатор, кн голицын.

Действительно, какая разница, быть одетым, обутым и накормленным в армии. или розги от помещика получать (по твоей теории)

вы не поняли даже того, что это было наказание не для отданного в солдаты мужика, а для его жены? и я повторяю - в солдаты отдавали как наказание - по произволу помещика - вы все равно никакой разницы с периодом после крепостного права не видите?

Книжки-то тоже надо с умом выбирать, а откуда он возьмется, если читать всякую чушь.

ну вы-то вообще ничего не читаете

Аватар пользователя UBAH
UBAH(1 год 4 месяца)(09:19:03 / 11-07-2019)

Опять таки, читаем, что дело на Жарского было заведено, и доведено до конца

читаем внимательно - и выясняется, что дело кончилось ничем

Аватар пользователя Антифейк
Антифейк(4 месяца 4 недели)(09:25:40 / 11-07-2019)

читаем внимательно и выясняем, что игнатовский в очередной раз соврал. Не "ничем", а, как минимум, церковной епитемьей. До 20 лет монастыря строгого режима. Плюс какое-то наказание от дворянского собрания, про которое он не счел нужным упомянуть.

Комментарий администрации:  
*** Отключен (лидер бан-рейтинга, обильная политота и инфомусор) ***
Аватар пользователя alex_midway
alex_midway(7 лет 9 месяцев)(10:17:35 / 11-07-2019)

Ну и что в итоге то? Сослали в монастырь? Лишили дворянского звания?

Аватар пользователя UBAH
UBAH(1 год 4 месяца)(15:56:40 / 11-07-2019)

Лишили дворянского звания?

думаю - вопрос риторический. раз имение не отобрали, - значит ничего не лишили. в российской империи людьми владеть можно было только потомственным дворянам

Аватар пользователя UBAH
UBAH(1 год 4 месяца)(15:50:25 / 11-07-2019)

сердешный

если на то пошло - не соврал а соврала. и почему очередной раз? кто ее уличил во вранье? интернетный звиздун, который шагу не может ступить чтобы не обделаться?

про 20 лет монастыря строгого режима - такой же свист, как и про походы к завучу для выбивания дури? я вам уже писал - поинтересуйтесь, как на 20 лет упекли в монастыри  убийцу лермонтова. так что не надо свистеть.

Плюс какое-то наказание от дворянского собрания, про которое он не счел нужным упомянуть.

жентельменам верят на слово? с чего вы взяли, что его кто-то как-то наказал? у вас есть какие-то источники информации? поделитесь?

Аватар пользователя UBAH
UBAH(1 год 4 месяца)(08:23:28 / 11-07-2019)

я вам не товарищ. Я господин.

всех господ в 17-м ликивидировали

Аватар пользователя Антифейк
Антифейк(4 месяца 4 недели)(08:29:48 / 11-07-2019)

Всем товарищам в 91м под зад ногой дали.

Комментарий администрации:  
*** Отключен (лидер бан-рейтинга, обильная политота и инфомусор) ***
Аватар пользователя UBAH
UBAH(1 год 4 месяца)(08:44:09 / 11-07-2019)

но господ при этом не появилось

Аватар пользователя Антифейк
Антифейк(4 месяца 4 недели)(08:54:43 / 11-07-2019)

Но я же здесь..

Комментарий администрации:  
*** Отключен (лидер бан-рейтинга, обильная политота и инфомусор) ***
Аватар пользователя UBAH
UBAH(1 год 4 месяца)(09:05:34 / 11-07-2019)

а вас в паспорте написано "господин"?

Аватар пользователя alex_midway
alex_midway(7 лет 9 месяцев)(09:15:21 / 11-07-2019)

я вам не товарищ. Я господин. Это во первых.

Над кем господствуешь?

Вам рассказать, сколько изнасилований ежегодно происходит в современной РФ и сколько происходило при СССР?  А сколько публичных домов, в том числе и с рабами?

Да нам рассказать. Настало время опупительных историй. Сейчас ты нам расскажешь как ты спалил публичный дом в своей родной деревне еще при СССР, небось зауч школы там была "мамой", ну та, которая тебя за чтение Игнатовича вызывала. Кстати чего вам зауч то вменил? Измену генеральной линии партии? Вдург при СССР стали опровергать преступления царизма? Это тоже расскажите.

Чего такого необычного происходило с крепостными, чего не происходило бы сейчас со свободными?

Ну если ты не видишь разницу то надо бы обследовать черепную коробку, может там уже чего-то не хватает.

Аватар пользователя UBAH
UBAH(1 год 4 месяца)(14:01:13 / 11-07-2019)

Забавно, как красный троцкист ссылается на Игнатовича - ярого националиста и по нонешней классификации "бандеровца".

Ты уж извини, но за Игнатовича меня еще в школе к заучу вызывали, дабы дурь из башки выбить. У него много чего было, и о том, как русские оккупанты истязали бедных малороссов и белорусов, и про то, что доколе это терпеть. В общем, презабавнейший персонаж. У нас с начала 80х его часто издавали на белорусском, сначала подпольно, а потом уже и открыто.

и до кучи. чтобы вашу дурь окончательно выяснить.

вашего "игнатовича - ярого националиста и бандеровца, которого у вас с начала 80-х издавали на белорусском" звали инна ивановна (Игнатович Инна Ивановна ).

поздравляю вас обосрамшись, господин звиздун

 

Аватар пользователя Антифейк
Антифейк(4 месяца 4 недели)(20:47:46 / 11-07-2019)

" К сожалению, указанный автор в системе не зарегистрирован. Возможно, он был удален. "

Тогда это не тот Игнатович. Тот был шляхтичем и дворянином.

Комментарий администрации:  
*** Отключен (лидер бан-рейтинга, обильная политота и инфомусор) ***
Аватар пользователя UBAH
UBAH(1 год 4 месяца)(05:30:39 / 12-07-2019)

я же говорю - свистите как дышите

Аватар пользователя Anter1999
Anter1999(2 года 1 месяц)(12:50:33 / 09-07-2019)

=== Поэтому раб, как и любая вещь, мог быть объектом сделок: он мог быть подарен, продан, обменен, завещан, уступлен на время по договору найма.===

А разве крепостного не дарили, не продавали, не меняли на щенков, он и его дети переходили по наследству, не давали в наём???

===Крепостной — это человек, не находящийся в собственности у господина, а обязанный ему службой. Он не лишается политических и экономических прав, а права барина по отношению к крепостному сильно ограничиваются законом.===

Разве раб не ОБЯЗАН служить господину??  А какие "политические" права у крепостного??

=== Вот как она звучала в отказной памяти 1657 г. на поместье Костромского уезда: «...крестьянам, которые в тех деревнях живут... [господина], во всем ...слушать и оброк его боярский ему платить и пашню на него пахать...».===

А почему вся "отказная" не приведена??

===а о людях несущих повинности, чье положение схоже с положением дворян.===

А рожденный крепостным, с какого чуда должен нести повинности??? И чем же крепостной похож на дворян??? Наверно он так же имел право передвигаться по РИ??

==Каковы же права крепостного крестьянина? Они были довольно обширны и лишь немногим отличались от прав свободного. Естественно крепостной не был собственностью господина как «говорящее орудие». Вот что пишет об этом М.О. Меньшиков: «...крепостных продавали. Но ведь это была продажа совсем особого рода. Продавали не человека, а обязанность его служить владельцу. ==

Но это хуже чем раб! Раба обазаны были кормить, и крестьянин был ОБЯЗАН служить!

 Из исторических источников известно,  что только за период  с 1834 по 1845 годы царское  правительство привлекло к суду 2838 дворян и осудило из них 630 человек.

         В правление Николая I в опеке находилось ежегодно около 200 имений, взятых за плохое обращение помещиков с крестьянами. Правительство постоянно регулировало отношения помещиков и крестьян.

          Наказание несли и крестьяне, так за тот же самый период с  1834 по 1845 гг. в России было осуждено 0,13 % крестьян за неповиновение своим помещикам и почти такое же число 0,13 % помещиков за превышение власти над крепостными крестьянами.

(

Крепостные Салтыковой  в период с 1756 по 1762 гг.  подали двадцать одну жалобу на свою госпожу. Все поданные жалобы проходили проверки, но Дарья Николаевна была женщиной с огромными связями в  нужных кругах, поэтому участь жалующихся крепостных была предопределена с самого начала. Как только до Салтыковой доходили слухи, что кто-то из ее крестьян занимается доносами, она тут же предпринимала "меры воспитания" в отношении непослушных.

Наказание Салтыковой носили жуткий характер: одних она забивала до смерти, других отправляла на каторжные работы. Именно благодаря своим связям жестокая помещица всякий раз могла избежать наказания. Ни одна из двадцати одной жалобы на помещицу Салтыкову не достигла императрицы.

....

в ноябре 1763 года удалось установить, что большинство крепостных помещицы умерли не своей смертью. Эта тайна открылась следствию благодаря записям в арестованных счетных книгах Салтыковой. Именно по ним можно было определить количество умерших крестьян и установить круг влиятельных лиц, замешанных в деле помещицы.

Из этих записей сразу стало ясно, что большинство крестьян умерли насильственной смертью и при странных обстоятельствах.

Так, неоднократно на службу горничными к помещице поступали девушки двадцати лет, которые через две недели умирали. В 1759 году тело крепостного Салтыковой Хрисанфа Андреева предъявлялось в Сыскной приказ г. Москвы с многочисленными телесными повреждениями. Расследование обстоятельств смерти крестьянина проходило с грубыми нарушениями при оформлении документов.

Исходя из документов помещицы, самыми подозрительными были смерти трех жен Ермолая Ильина, того самого крепостного, который донес на свою хозяйку. Согласно записям в домовых книгах Салтыковой, многие из крестьян были отпущены в вотчинные деревни, но все они умирали по прибытии на место или пропадали без вести. По мнению следователей, жертвами Салтыковой стали 138 крестьян.))(В материалах дела был, например, такой эпизод. Одного из слуг Салтыкова лично высекла. Потом он всю зимнюю ночь провел во дворе, а на утро помещица опять же сама облила его голову кипятком. Падающего человека она продолжала избивать, а потом распорядилась отвезти его в другую усадьбу, куда его доставили уже мертвым. Все это происходило в Москве, на Лубянке.)

Крепостные крестьяне не имели никаких гражданских прав. Они полностью зависели от дворянина, на земле которого жили и работали. Барин мог отнять даже ребенка у родителей, а затем:
сделать его своим слугой в усадьбе;
изнасиловать;
продать.

Никто не имел права жениться или выходить замуж без дозволения помещика. Некоторых людей заставляли заключать браки против их воли. Многие дворяне пользовались не только правом первой ночи, они считали, что крепостные девушки и женщины обязаны в любой момент удовлетворять барина. Впрочем, сексуальному насилию подвергались и мужчины, и мальчики – в зависимости от личных предпочтений хозяина.

Крепостных подвергали телесным наказаниям, иногда их забивали до смерти. Людей продавали, разлучая с родными. В XVIII веке список прав господ был расширен. С 1736 г. дворянин мог теперь определять судьбу своего крестьянина, совершившего побег. В 1747 г. помещики получили право продавать крепостных на рекрутскую службу, а в 1760 г. – ссылать в Сибирь.

Для простого землепашца барин был и хозяином, и судьей, и палачом.

---------------

И в отличии от РАБА

===Крепостной самостоятельно отвечал за свои преступления в суде===

------------

===Указ 13 июня 1682 г. о возвращении мурзам ранее конфискованных у них поместий и вотчин, прямо указывалось: крестьян не угнетать и не теснить......Жизнь, здоровье и имущество крепостных защищались законом, за преступления в отношения крепостных их господин отвечал перед государственным судом. ===

Убивать нехорошо

Согласно российскому законодательству, убийство любого человека всегда являлось уголовным преступлением. Но мера наказания зависела от социального статуса жертвы. Так, в Соборном уложении 1649 года содержалась такая рекомендация помещику, холоп которого самовольно покинул его владения, а затем был возвращен ему властями: «…Чтобы он того своего беглого человека до смерти не убил и не изувечил, и голодом не уморил».

Даже в конце XVIII века, когда крепостничество достигло своего расцвета, у барина не было формального права лишить жизни своего крестьянина. Правда, если человек умирал в результате телесного наказания, такие случаи почти не расследовались. Помещику достаточно было замести следы, а запуганные крепостные молчали. Дескать, мужик умер по воле Божьей.

Дворянину-садисту, насмерть замучившему десятки, а иногда и сотни людей, грозило лишь одно наказание: взятие имения под опеку государства. В этом случае управление поместьем переходило в руки назначенного чиновника, хотя за барином сохранялось право собственности и он продолжал получать доходы с имения. Правда, такие меры были исключительными, а государственная опека, как правило, продолжалась недолго.

Убийство крестьянина, принадлежавшего другому дворянину, тоже оставалось практически безнаказанным. Требовалось лишь возместить стоимость лишенного жизни крепостного. А учитывая, что человек в России оценивался не дороже хорошей лошади или породистой собаки, то многих господ такой штраф не пугал.

https://russian7.ru/post/chto-pomeshhik-ne-mog-sdelat-s-krepostny/

================

Так крестьяне - рабы??? Или их положение было ХУШЕ, чем у рабов??

=====

И вопросы к ТС 

---Почему были крестьянские бунты??

---Почему были беглые крестьяне???

---Почему был бунт 1825 года???

 

 

 

Аватар пользователя VDF
VDF(3 года 2 месяца)(12:55:58 / 09-07-2019)

И вопросы к ТС 

---Почему были крестьянские бунты??

---Почему были беглые крестьяне???

---Почему был бунт 1825 года???

Вопросы к вам и вашей компашке.

- Почему были народные восстания против коммунистов в СССР?

- Почему были беглые эмигранты, исчислявшиеся миллионами?

- Почему было Тамбовское восстание? Восстание в Новочеркасске?

 

PS ВКПб - второе крепостное право большевиков.

Комментарий администрации:  
*** Такой кабалы, какую устроили коммунисты, не было ни при каких царях - Николай народ берёг (с) ***
Аватар пользователя Anter1999
Anter1999(2 года 1 месяц)(13:34:15 / 09-07-2019)

////Вопросы к вам и вашей компашке.

- Почему были народные восстания против коммунистов в СССР?

- Почему были беглые эмигранты, исчислявшиеся миллионами?

- Почему было Тамбовское восстание? Восстание в Новочеркасске?

PS ВКПб - второе крепостное право большевиков.////

Пипец!

Я доволен, что Вас так КОЛБАСИТ!

Аватар пользователя VDF
VDF(3 года 2 месяца)(14:17:47 / 09-07-2019)

То есть, сказать по существу вопросов вам нечего. Могли бы вообще не отвечать.

Комментарий администрации:  
*** Такой кабалы, какую устроили коммунисты, не было ни при каких царях - Николай народ берёг (с) ***
Аватар пользователя alex_midway
alex_midway(7 лет 9 месяцев)(10:37:27 / 11-07-2019)

Вам задали вопрос, вы не ответили, как обычно. 

Теперь я отвечу на ваши вопросы. Были протесты и бунты в СССР, потому что эксплуатация не была до конца изжита. Так доходчиво? Или надо растекаться на пару страниц?

Жду ваши ответы.

Аватар пользователя VDF
VDF(3 года 2 месяца)(11:00:18 / 11-07-2019)

Вопросы не мне задавали, если вы не заметили.

Были протесты и бунты в СССР, потому что эксплуатация не была до конца изжита. Так доходчиво?

Так глупо, лживо и манпулятивно. :)

И напомню, что восстание в новочеркасске было в 1962, когда по вашим глупым словам " эксплуатация не была до конца изжита. " Вы пробили очередное дно своей тупостью.

За сим ,ариведерчи.

Комментарий администрации:  
*** Такой кабалы, какую устроили коммунисты, не было ни при каких царях - Николай народ берёг (с) ***
Аватар пользователя alex_midway
alex_midway(7 лет 9 месяцев)(11:02:04 / 11-07-2019)

И? Она не была изжита в 1982м. Что еще вы мне хотите сказать?

Вы пробили очередное дно своей тупостью.

Сказал тупейший и свалил.

Аватар пользователя kolos
kolos(11 месяцев 3 недели)(14:05:06 / 09-07-2019)

Кто о чем, а вшивый о бане.

Попробуйте  гексахлорциклогексан..

ПС Кстати, а почему Вы власти современной России не обличаете? Все в стране хорошо или просто ссыкотно?

ППС В КПСС зачем вступали?

Комментарий администрации:  
*** Не уважает сообщество ***
Аватар пользователя bbrat2
bbrat2(3 года 4 недели)(11:06:55 / 11-07-2019)

Если я правильно понимаю эту статью написала Орынганым Танатарова 

https://wplanet.ru/photo/2366.jpg

Ее произведения:

ДУХ - Стихотворение, Психоделическая поэзия, 05.02.2019 22:35:44

Душа - Стихотворение, Психоделическая поэзия, 16.05.2018 10:17:38

Хризантемы - Стихотворение, Размышления, 09.05.2018 11:07:40

Сны - Стихотворение, Психоделическая поэзия, 08.05.2018 17:51:21

Кошка - Стихотворение, Любовная лирика, 07.05.2018 17:39:11

Черный кот - Стихотворение, Иронические стихи, 06.05.2018 09:45:31

Языческая богиня - Стихотворение, Религиозная лирика, 05.05.2018 12:21:18

Осень - Стихотворение, Любовная лирика, 04.05.2018 00:22:45

Колыбельная - Стихотворение, Текст песни, 03.05.2018 09:16:29

Умирает душа, оживает душа... - Стихотворение, Психоделическая поэзия, 02.05.2018 20:15:31

Надежда на рассвет - Стихотворение, Психоделическая поэзия, 01.05.2018 01:08:07

Спасибо - Стихотворение, Психоделическая поэзия, 30.04.2018 16:20:02

Джакуевка - Рассказ, Юмор и сатира, 30.04.2018 16:17:30

Манифест - Стихотворение, Психоделическая поэзия, 02.06.2017 13:06:41

Пластиковая фигнюшка - Рассказ, Юмор и сатира, 02.06.2017 12:54:31

https://wplanet.ru/index.php?show=author&id=2366

 

Орынганым Танатарова родилась 25 июля 1975 года в селе Джакуевка Астраханской области ровно через три года после смерти своей старшей сестры. И поэтому получила редкое казахское имя Орынганым, которое примерно можно перевести как «живущая вместо другой женщины». Филолог по образованию, работает журналистом, публиковала статьи в астраханских изданиях «Комсомолец Каспия» и «Волга». Орынганым пишет фэнтези и юмористические миниатюры. В 2004 году роман «Чёрный рассвет» и повесть «Иллюзия» были опубликованы под псевдонимом Алла Самшитова московским издательством «Терра — Книжный клуб» в серии «Терра — fantasy».

https://fantlab.ru/autor6250

 

Вы доверяете этому автору? Я - нет.

При этом я не отрицаю, что зверства и насилие могло происходить, но отрицаю приписываемый масштаб.

Аватар пользователя 3467219
3467219(4 года 4 месяца)(13:38:54 / 09-07-2019)

Не менее интересен вопрос: "А когда было введено рабство (или крепостное) владение на Руси?". Судя по хронологии, это сделали поставленные "господином никто" Романовы, хотя и по некоторым даннным,  предварительная работа была сделана незадолго до романовых, но именно романовы придали законченный и формализованный законодательно облик введённому на Руси рабству (или крепостничеству).

Аватар пользователя Наталена

Крепостное владение на Руси в 16, в 17 и в 18-19 веке - совершенно разные вещи. То, что началось с прикрепления к земле,  с разрешением покупать в 18 веке крестьян без земли превратилось в почти полный аналог рабства. Впрочем, рабство на Руси существовало и раньше, задолго до Романовых. Правовое положение холопа  - это и есть обыкновенное рабство. 

Аватар пользователя 3467219
3467219(4 года 4 месяца)(14:33:02 / 09-07-2019)

рабство на Руси существовало и раньше, задолго до Романовых

Сказки расскажите духу Святослава, который хазарию уничтожил исключительно из-за того, что это был рассадник рабства )))

 

Аватар пользователя Наталена

Есть такие замечательные документы как "Русская правда" и Судебники Ивана III и Ивана IV. Посмотрите, какие категории зависимых людей эти юридические документы знают. Очень полезно изучать первоисточники вместо домыслов в интернете. 

Аватар пользователя Антифейк
Антифейк(4 месяца 4 недели)(07:14:39 / 11-07-2019)

превратилось в почти полный аналог рабства.

Нет. Крепостной не раб, он ипотечник. И вы не путайте с холопом. Это другое. Холопы тоже, знаете ли, разные бывали. Закупные, обельные, воевые. Но даже и обельный холоп, самый бесправный, а и то не раб, ибо дети его были свободными.

Комментарий администрации:  
*** Отключен (лидер бан-рейтинга, обильная политота и инфомусор) ***
Аватар пользователя Roman Nebezbesov

Этот вопрос желательно задавать в компании с "зачем?"

Аватар пользователя Тихон
Тихон(5 лет 2 недели)(10:22:20 / 09-07-2019)

Хорь и Калиныч  кому лениво читать есть аудиокнига. все расставляет по своим местам.

Аватар пользователя kornear
kornear(6 лет 8 месяцев)(10:29:09 / 09-07-2019)

Система "крестьянин работает, барин защищает". Система оказалась более эффективной, чем система "защищают все". Убери из этой системы зависимость крестьян от барина и не будет и защиты и крестьян и барина. Другое дело, что выродилось это в структуру в которой барин стал паразитом.
То что церковь была крупнейшим феодалом все знают. Но почему монастыри напоминают крепости...

Комментарий администрации:  
*** Дикари типа русских и китайцев не вправе считаться цивилизованными народами по определению (с) ***
Аватар пользователя Тохx
Тохx(1 год 4 месяца)(11:11:39 / 09-07-2019)

Но почему монастыри напоминают крепости...

До появления банков там состоятельные господа ништяки хранили. Характерно не только для России. 

Аватар пользователя maxvlad
maxvlad(7 лет 10 месяцев)(10:19:09 / 10-07-2019)

Но почему монастыри напоминают крепости...

Они и возводились, как крепости. Аккурат в тех местах, где были возможны неприятности. Монахи несли караульную службу, помимо всего прочего. Позже, по мере укрепления государства, эти функции у монастырей убирали. Где можно. А где-то продолжали использовать.

А в других  местах, где монастыри не столь старые, стены обычные, в человеческий рост плюс вытянутая рука. Ничего фортификационного.

Аватар пользователя Баска
Баска(7 лет 2 месяца)(10:29:17 / 09-07-2019)

А.С. Пушкин. "Путешествие из Москвы в Петербург".

 

Фонвизин, лет за пятнадцать пред тем путешествовавший по Франции, говорит, что, по чистой совести, судьба русского крестьянина показалась ему счастливее судьбы французского земледельца. Верю. Вспомним описание Лабрюера, слова госпожи Севинье еще сильнее тем, что она говорит без негодования и горечи, а просто рассказывает, что видит и к чему привыкла. Судьба французского крестьянина не улучшилась в царствование Людовика XV и его преемника…

Прочтите жалобы английских фабричных работников: волоса встанут дыбом от ужаса. Сколько отвратительных истязаний, непонятных мучений! какое холодное варварство с одной стороны, с другой какая страшная бедность! Вы подумаете, что дело идет о строении фараоновых пирамид, о евреях, работающих под бичами египтян. Совсем нет: дело идет о сукнах г-на Смита или об иголках г-на Джаксона. И заметьте, что всё это есть не злоупотребления, не преступления, но происходит в строгих пределах закона. Кажется, что нет в мире несчастнее английского работника, но посмотрите, что делается там при изобретении новой машины, избавляющей вдруг от каторжной работы тысяч пять или шесть народу и лишающей их последнего средства к пропитанию… У нас нет ничего подобного. Повинности вообще не тягостны. Подушная платится миром; барщина определена законом; оброк не разорителен (кроме как в близости Москвы и Петербурга, где разнообразие оборотов промышленности усиливает и раздражает корыстолюбие владельцев).

Помещик, наложив оброк, оставляет на произвол своего крестьянина доставать оный, как и где он хочет. Крестьянин промышляет чем вздумает и уходит иногда за 2000 верст вырабатывать себе деньгу… Злоупотреблений везде много; уголовные дела везде ужасны.

Взгляните на русского крестьянина: есть ли и тень рабского уничижения в его поступи и речи? О его смелости и смышлености и говорить нечего. Переимчивость его известна. Проворство и ловкость удивительны. Путешественник ездит из края в край по России, не зная ни одного слова по-русски, и везде его понимают, исполняют его требования, заключают с ним условия. Никогда не встретите вы в нашем народе того, что французы называют un badaud]; никогда не заметите в нем ни грубого удивления, ни невежественного презрения к чужому. В России нет человека, который бы не имел своего собственного жилища. Нищий, уходя скитаться по миру, оставляет свою избу. Этого нет в чужих краях. Иметь корову везде в Европе есть знак роскоши; у нас не иметь коровы есть знак ужасной бедности. Наш крестьянин опрятен по привычке и по правилу: каждую субботу ходит он в баню; умывается по нескольку раз в день… Судьба крестьянина улучшается со дня на день по мере распространения просвещения… Благосостояние крестьян тесно связано с благосостоянием помещиков; это очевидно для всякого. Конечно: должны еще произойти великие перемены; но не должно торопить времени, и без того уже довольно деятельного. Лучшие и прочнейшие изменения суть те, которые происходят от одного улучшения нравов, без насильственных потрясений политических, страшных для человечества…

Аватар пользователя dmfs
dmfs(3 года 9 месяцев)(10:36:31 / 09-07-2019)

Рекомендую.

Александр Радищев Путешествие из Петербурга в Москву. 1790.

Аватар пользователя Баска
Баска(7 лет 2 месяца)(10:40:57 / 09-07-2019)

Это из школьной программы.

Записки Пушкина куда интересней. Тем более, что они опровергают сложившиеся стереотипы о забитых русских крестьянах, которые десятилетями вдалбливались в головы школьников

Аватар пользователя И-23
И-23(4 года 2 месяца)(11:09:58 / 09-07-2019)

Ещё интереснее история публикаций. А заодно — доступность или хотя бы известность (нельзя искать неведомого) текста.
В сопоставлении с востребованным определённой группой памфлетом г-на Радищева.

Аватар пользователя Баска
Баска(7 лет 2 месяца)(11:14:44 / 09-07-2019)

Да, тут Пушкин со своими записками явно в русофобскую канву не вписался

Аватар пользователя AnGeL_Knight
AnGeL_Knight(4 года 1 месяц)(12:33:54 / 09-07-2019)

Учитывая отжиги данного поэта на государственной службе... достоверность подобных очерков вызывает сомнения. ИМХО.

А художественная литература у него хорошо получалась, это да.

Страницы

Лидеры обсуждений

за 4 часаза суткиза неделю

Лидеры просмотров

за неделюза месяцза год

СМИ

Загрузка...